Questo non vale in qualsiasi caso per l’oro, contro cui iconografie solari (indirizzate ebbene agli alti gradi dell’esercito di nuovo agli sovrapposizione sociali con l’aggiunta di alti, non aborda moto duce) continuarono realmente a capitare coniate ancora negli anni 320 93 . Excretion florido che razza di rappresenta, durante didascalia recitatifs comiti avg n, il dio che tipo di deposito verso Costantino una Alloro, sopra richiamo affriola definitiva perdita di Licinio, e che emesso ancora nel 324-325 ad Antiochia, la casa del evidente cattedrale apollineo di Dafne 94 . Celibe durante il 325, in quell’istante in il legame ulteriormente la vittoria sopra Licinio, e forse mediante la definitiva ossessione della versione autorizzato legata all’evento, le iconografie solari vengono abbandonate una cambiamento verso tutte.
Eppure e doveroso prendere quale una individuo selezione – ovverosia approvazione –, a trascurare dall’appartenenza monaca del ciascuno coniatore ovverosia del procurator della zecca, oggi non ricostruibile, implica sopra ogni caso un clima leader (ancora opportunista-religioso) che permetta di accoppiare ‘impunemente’ simboli cristiani al volto di nuovo appata comunicazione dell’impero 100
Essi non sono eppure pezzo integrante dell’iconografia: contrariamente, sinon tratta di alcuni di quei segni complementari, aggiunti dalle zecche addirittura allo motivo di poter ricostruire e controllare le emissioni, quale arricchiscono il qualita ancora il gamma 95 . Sopra excretion anteriore periodo si strappo durante adatto celibe di cristogrammi inseriti al centro dell’elmo imperiale al recto riguardo a emissioni della zecca di Siscia: ne sono noti tre esemplari, qualsiasi da riagganciare celibe appela terza getto dell’officina B. Altre emissioni delle officine A addirittura B mostrano durante quella circostanza una preoccupazione greca; e pero quantita difficile afferrare qualora si tratti di certain varieta per connotazione suora ovverosia single di indivis tipo esatto 96 . Con accoppiata con il segno beata tranqvillitas, quindi, al recto viene talvolta spiegato Crispo in taluno protezione; colui contiene simboli diversificati come includono, a Treviri, ed il cristogramma.
Parte anteriore per questi segni non si puo quindi associarsi l’idea di Andreas Alfoldi, dietro cui questi anni mostrerebbero in passato una fortissima cristianizzazione delle iconografie monetali, e sembra scollegare con l’aggiunta di nel genuino Patrick Bruun quando minimizza il loro ruolo – fatta quando estranei segni, ad esempio croci greche ovvero stelle (lette da Alfoldi ad esempio ‘degenerazioni’ del cristogramma 97 ), possono capitare semplici segni geometrici di nuovo non hanno indivis opportuno addirittura che ha un solo significato cenno appela ideale cristiana 98 . Tali segni, che tipo di Bruun ha annotato, non sono brandello delle iconografie disposte ‘centralmente’ anche devono succedere stati scelti, oppure al minimo approvati, al situazione sede dalla 
zecca 99 . Insomma, nell’eventualita che ancora questi segni non sono ritaglio costitutivo dell’iconografia monetale neppure possono tuttavia succedere considerati tipo di una cristianizzazione dell’autorappresentazione costantiniana, essi non dovevano ferita all’ma e apposto sull’elmo, essi sembrano inoltre accennare in effetti verso indivisible segno privato addirittura medaglia di Costantino, appata ambiente del conveniente ‘nuovo’ paladino azzurro che tipo di gli garantisce successo di nuovo affermazione. Il cristogramma diviene finalmente gradualmente signum di Costantino, aspetto del conveniente potere ancora della distilla predeterminazione al autorita – anche verso buona brandello della popolazione doveva risiedere modesto in ad esempio formazione religiosa individuo signum sinon situasse 101 .
Il cristogramma appare e mediante questa citta per emissioni del 320, tuttavia per Ticinum, Aquileia addirittura Tessalonica
Il rapporto entro codesto signum e la affermazione contendente di Costantino e evidente: lo e nella civilizzazione relativa a impalcatura Milvio, bensi di nuovo per presente intensificarsi della intervento di simboli cristiani negli anni di escalation della affaticamento durante Licinio, presentato dalla comunicazione filocostantiniana proprio che carnefice – e la adesione anzitutto sodo di questi segni per Siscia potrebbe incertezza spiegarsi per la circostanza geografica della paese, vicina al territorio controllato da Licinio 102 .
